Шведска, Норвешка, Финска и Данска (заједно нордијске земље) имају комбинацију високог животног стандарда и ниске разлике у примањима која је привукла пажњу света. У време када је све већи јаз између богатих и сиромашних постао политички вруће дугме у развијеним државама, регион познат као Скандинавија многи су научници навели као узор економским могућностима и једнакости.
Нордијски модел
Нордијски модел је појам скован да би ухватио јединствену комбинацију слободног тржишног капитализма и социјалних давања које су довеле до друштва које ужива низ врхунских услуга, укључујући бесплатно образовање и бесплатну здравствену заштиту, као и великодушну, загарантовану пензију исплате пензионера. Ове бенефиције финансирају порески обвезници и управља их у корист свих грађана. Грађани имају висок степен поверења у своју владу и историју заједничког рада на постизању компромиса и решавању друштвених изазова демократским процесима. Њихови креатори политика изабрали су мешовити економски систем који смањује јаз између богатих и сиромашних путем редистрибутивног опорезивања и робусног јавног сектора уз очување предности капитализма.
Модел је подржан капиталистичком економијом која подстиче креативно уништење. Иако закони омогућавају компанијама да лако отпусте раднике и примене трансформативне пословне моделе, запослене подржавају великодушни програми социјалне заштите. Пореска структура државе заснива се на приходу појединаца, а не на домаћинству, заједно с паушалним порезом. Резултат је систем који третира све грађане подједнако и подстиче учешће радне снаге. Родна равноправност је одлика особине културе која не само да резултира високим степеном учешћа жена на радном мјесту, већ и високим степеном родитељске ангажованости.
Историја помаже
Шта ради нордијски модел? За комбинацију заједничке историје и друштвеног развоја заслужан је велики део успеха. За разлику од подручја која су се развила око формирања великих пољопривредних газдинстава, историја Скандинавије је у великој мери породична пољопривреда. Резултат је нација малих предузетничких предузећа која су водили грађани који се суочавају са истим низом изазова. Решења која имају користи од једног члана друштва вероватно ће имати користи за све чланове. Овај колективни менталитет резултира грађанством које верује својој влади јер владу воде грађани који желе креирати програме који ће бити од користи свима. У складу с тим, грађани су вољно платили веће порезе у замену за бенефиције које ће они и чланови њихових породица уживати. Резултат су јавно финансиране услуге, попут здравства и образовања које су толико квалитетне да приватно предузеће нема разлога да нуди ове услуге или простор за њихово побољшање. Овакав начин размишљања остао је нетакнут како су се развијала капиталистичка предузећа.
Изазови
Нордијски модел суочен је с неким значајним притисцима на своју одрживост. Две од највећих брига су старење становништва и прилив имиграната. У погледу старења становништва, велика база младих пореских обвезника и мања популација старијих становника који примају услуге је идеалан сценариј. Како се салдо становништва помера на други начин, смањење прихода је вероватан исход. Срећом за своје грађане, нордијске нације су вољно изабрале пут веће једнакости за све грађане и показале способност да раде кроз своје политичке разлике за веће добро свих.
У погледу имиграције, Скандинавија привлачи значајан прилив новопридошлих који желе да уживају у великодушним јавним користима. Ови нови доласци често потичу од нација које немају дугу, заједничку историју доношења одлука у име општег добра. Док домаћи Скандинавци имају висок степен учешћа у радној снази као део своје колективне одлуке да подрже погодности које њихово друштво нуди, имигранти не деле увек ту визију. Ови нови доласци представљају значајан терет за систем и, у коначници, могу резултирати његовом пропашћу. (За више погледајте: Како глобализација утиче на развијене земље )
Две друге бриге укључују матичне грађане који користе предност издашног система накнада и утицај лоших глобалних економских услова. Опет, култура сарадње и заједничког интересовања за снажну мрежу социјалне сигурности омогућили су овим земљама да прилагоде програме својих накнада и наставе да пружају широк спектар услуга чак и након велике рецесије.
Модел за друге нације?
Нордијски модел привукао је значајну пажњу других нација. Многи се питају да ли пружа образац за мање земље у којима су грађани више хомогени у погледу својих мишљења и искустава, а ипак живе у сиромаштву или репресији као резултат марксистичке владине политике. Други сматрају да пружа образац за реформу неконтролираног капитализма који је створио значајну неједнакост у дохотку и драматичне разлике између квалитета живота богатих и сиромашних у просперитетним земљама. Сједећи између контролиране економије марксистичких режима и неконтролираног капитализма на другом крају спектра, нордијски модел се понекад назива "трећи пут".
Политика и контроверза
Нордијски модел створио је прилично контроверзе изван Скандинавије. Многи људи у земљама које послују под оним што се често назива „америчким моделом“ капиталистичког предузећа виде нордијски модел као атрактивну алтернативу бренду победник-све-све. капитализма који је резултирао сиромаштвом, недостатком приступачне квалитетне здравствене заштите и образовања, погоршањем мреже социјалне сигурности, недостатком сигурности пензионисања, масовним скандалима на финансијским тржиштима и огромном неједнакошћу у приходима. Они истичу да су јавни сервиси, попут образовања и владиних програма у Америци, лошег квалитета и да богати имају приступ далеко бољим ресурсима од сиромашних и да би примена нордијског модела могла да реши ова питања.
Противници нордијског модела критизирају високе порезе, висок степен владине интервенције и релативно низак бруто домаћи производ и продуктивност, напомињући да све то ограничава економски раст. Они истичу да нордијски модел прерасподељује имовину, ограничава количину новца која је доступна за личну потрошњу и потрошњу и подстиче ослањање на државне субвенционисане програме.
Доња граница
Неспремност марксистичких влада да праве промене вероватно ће значити да ће филозофске расправе о примени нордијског модела остати управо то: расправе. Немогућност развијених нација да пређу даље од виталне политичке реторике, заједно са недостатком заједничке културе због географски и етнички разнолике популације која немају заједничка искуства, такође ће послужити као препрека имплементацији нордијског модела у тим земљама.
У сваком случају, док се странци снажно залажу за социјалдемократију или против такозваних држава благостања, Скандинавци сами не подузимају никакве напоре да наговештавају или присиљавају друге народе на усвајање нордијског модела. Уместо тога, чини се да задовољавају своје проблеме заједно на колективни начин што их доследно поставља на врх глобалних истраживања о најсрећнијим људима на свету.
